中华古籍全录

噬嗑　火雷噬嗑　離上　震下 卦辭 亨，利用獄。 《彖》曰：頤中有物，曰噬嗑，噬嗑而亨。剛柔分，動而明，雷電合而章。柔得中而上行，雖不當位，利用獄也。 《象》曰：雷電，噬嗑；先王以明罰勑法。 初九：屨校滅趾，无咎。 《象》曰：屨校，滅趾，不行也。 六二：噬膚，滅鼻，无咎。 《象》曰：噬膚，滅鼻，乘剛也。 六三：噬腊肉，遇毒，小吝，无咎。 《象》曰：遇毒，位不當也。 九四：噬乾胏，得金矢...

觀　風地觀　巽上　坤下 卦辭 盥而不薦，有孚颙若。 《彖》曰：大觀在上，順而巽，中正以觀天下。觀，盥而不薦，有孚颙若，下觀而化也。觀天之神道，而四時不忒；聖人以神道設教，而天下服矣！ 《象》曰：風行地上，觀；先王以省方觀民設教。 初六：童觀，小人无咎，君子吝。 《象》曰：初六童觀，小人道也。 六二：闚觀，利女貞。 《象》曰：闚觀，女貞，亦可醜也。 六三：觀我生，進退。 《象》曰：觀我...

臨　地澤臨　坤上　兌下 卦辭 元、亨、利、貞。至于八月有凶。 《彖》曰：臨，剛浸而長，說而順，剛中而應。大亨以正，天之道也；至于八月有凶，消不久也。 《象》曰：澤上有地，臨；君子以教思无窮，容保民无疆。 初九：咸臨，貞吉。 《象》曰：咸臨，貞吉，志行正也。 九二：咸臨，吉，无不利。 《象》曰：咸臨，吉，无不利，未順命也。 六三：甘臨，无攸利；既憂之，无咎。 《象》曰：甘臨，位不當也；...

蠱　山風蠱　艮上　巽下 卦辭 元亨，利涉大川；先甲三日，後甲三日。 《彖》曰：蠱，剛上而柔下，巽而止，蠱。蠱，元亨，而天下治也。利涉大川，往有事也。先甲三日，後甲三日，終則有始，天行也。 《象》曰：山下有風，蠱；君子以振民育德。 初六：幹父之蠱，有子，考无咎。厲終吉。 《象》曰：幹父之蠱，意承考也。 九二：幹母之蠱，不可貞。 《象》曰：幹母之蠱，得中道也。 九三：幹父之蠱，小有悔，...

隨　澤雷隨　兌上　震下 卦辭 元、亨、利、貞，无咎。 《彖》曰：隨，剛來而下柔，動而說，隨。大亨貞，无咎，而天下隨時。隨時之義大矣哉！ 《象》曰：澤中有雷，隨；君子以嚮晦入宴息。 初九：官有渝，貞吉；出門交有功。 《象》曰：官有渝，從正吉也。出門交有功，不失也。 六二：係小子，失丈夫。 《象》曰：係小子，弗兼與也。 六三：係丈夫，失小子。隨有求得，利居貞。 《象》曰：係丈夫，志舍下也...

豫　雷地豫　震上　坤下 卦辭利建侯行師。 《彖》曰：豫，剛應而志行，順以動，豫。豫順以動，故天地如之，而況建侯行師乎？天地以順動，故日月不過而四時不忒；聖人以順動，則刑罰清而民服。豫之時義大矣哉！ 《象》曰：雷出地奮，豫；先王以作樂崇德，殷薦之上帝，以配祖考。 初六：鳴豫，凶。《象》曰：初六鳴豫，志窮凶也。 六二：介于石，不終日，貞吉。《象》曰：不終日貞吉，以中正也。 六三：盱豫...

謙　地山謙　坤上　艮下 卦辭 亨，君子有終。 《彖》曰：謙，亨，天道下濟而光明，地道卑而上行。天道虧盈而益謙，地道變盈而流謙，鬼神害盈而福謙，人道惡盈而好謙。謙尊而光，卑而不可踰，君子之終也。 《象》曰：地中有山，謙；君子以裒多益寡，稱物平施。 初六：謙謙君子，用涉大川，吉。 《象》曰：謙謙君子，卑以自牧也。 六二：鳴謙，貞吉。 《象》曰：鳴謙貞吉，中心得也。 九三：勞謙，君子有終...

大有　火天大有　離上　乾下 卦辭 元亨。 《彖》曰：大有，柔得尊位大中，而上下應之，曰大有。其德剛健而文明，應乎天而時行，是以元亨。 《象》曰：火在天上，大有；君子以遏惡揚善，順天休命。 初九：无交害。匪咎，艱則无咎。 《象》曰：大有初九，无交害也。 九二：大車以載，有攸往，无咎。 《象》曰：大車以載，積中不敗也。 九三：公用亨于天子，小人弗克。 《象》曰：公用亨于天子，小人害也。 ...

同人　天火同人　乾上　離下 卦辭 同人于野，亨，利涉大川，利君子貞。 《彖》曰：同人，柔得位得中而應乎乾，曰同人。同人曰：「同人于野，亨，利涉大川。」乾行也。文明以健，中正而應，君子正也。唯君子為能通天下之志。 《象》曰：天與火，同人；君子以類族辨物。 初九：同人于門，无咎。 《象》曰：出門同人，又誰咎也！ 六二：同人于宗，吝。 《象》曰：同人于宗，吝道也。 九三：伏戎于莽，升其高...

否　天地否　乾上　坤下 卦辭 否之匪人，不利君子貞，大往小來。 《彖》曰：否之匪人，不利君子貞，大往小來。則是天地不交而萬物不通也，上下不交而天下无邦也。內陰而外陽，內柔而外剛，內小人而外君子。小人道長，君子道消也。 《象》曰：天地不交，否；君子以儉德辟難，不可榮以祿。 初六：拔茅茹，以其彙，貞吉，亨。 《象》曰：拔茅貞吉，志在君也。 六二：包承。小人吉，大人否，亨。 《象》曰：大...