夜航船

夜航船
《夜航船》是明代文学家张岱著的一部百科全书类的著作。 张岱为什么把他的著作取名《夜航船》呢?夜航船是南方水乡苦途长旅的象征,人们外出都要坐船,在时日缓慢的航行途中,坐着无聊,便以闲谈消遣。其中乘客有文人学士,也有富商大贾。有赴任的官员,也有投亲的百姓。各色人等应有尽有,谈话的内容也包罗万象。张岱说:“天下学问,惟夜航船最难对付。”他在《夜航船》序中讲了这样一个故事:昔日有一僧人...

颜氏家训集解

颜氏家训集解
颜氏家训集解:增补本: 《颜氏家训》是北齐文学家颜之推作的著名家训,文字生动优美,思想内涵深邃。在这里是著名学者颜之推为一本著名家训编订的注解,收集历代对《颜氏家训》所作的可信注释,对于我们更好地理解这本书有相当权威的意义。 ============================================ 资源简介:自从隋文帝杨坚统一南北朝分裂的局面以来,在漫长的古会里,颜氏家训是一部影响比较普遍而深远的作品。王...

颜氏家训(含注释翻译)

颜氏家训(含注释翻译)
《颜氏家训》是南北朝时期(公元420年~公元581年)有关个人经历、思想、学识并对子孙进行告诫的古书,作者颜之推,分为七卷,二十篇。颜之推(公元531年~公元591年),字介,原籍琅邪临沂(今中国东部山东临沂北),先祖在东晋(公元317年~公元420年)时渡江,定居在建康。在后来侯景之乱时,梁元帝萧绎在江陵自立,颜之推任散骑侍郎。公元554年,西魏攻陷了江陵,颜之推被俘,后来在北齐任官。此后在北...

颜氏家训

颜氏家训
《颜氏家训》是南北朝时期(公元420年~公元581年)有关个人经历、思想、学识并对子孙进行告诫的古书,作者颜之推,分为七卷,二十篇。颜之推(公元531年~公元591年),字介,原籍琅邪临沂(今中国东部山东临沂北),先祖在东晋(公元317年~公元420年)时渡江,定居在建康。在后来侯景之乱时,梁元帝萧绎在江陵自立,颜之推任散骑侍郎。公元554年,西魏攻陷了江陵,颜之推被俘,后来在北齐任官。此后在北...

言行龟鉴

言行龟鉴
张光祖,元代人。《元使》无传,其他史籍中也没有记载。学问、操修、齐家、接物、出处、事君、政事、拾遗,所编即为”宋代名臣大儒嘉行之可法为法则者”,这些言行足可为当世鉴诫、遵循的。现在看来,书中一方面保存了他书少见的北宋政治的某些情节,可供历史研究参考。本书所载为北宋人的言行,包括《学问门》、《道行门》、《交际门》、《出处门》、《民政门》、《兵政门》等8卷。 言行龟鉴 的目录: 卷...

笑林广记(含注释翻译)

笑林广记(含注释翻译)
笑林广记(又名《新镌笑林广记》)版本:清乾隆五十六(1791)年三德堂刋本。十二卷。作者:题“游戏主人纂集”,“粲然居士参订”。内容:据周作人《苦茶庵笑话选》(北新版)考证,本书内容是从冯梦龙《笑府》丶李卓吾《笑倒》丶石天基《笑得好》另等书中选辑出来的。 笑林广记(含注释翻译) 的目录: 笑林广记卷一 古艳部 笑林广记卷二 形体部 笑林广记卷三 闺风部 笑林广记卷四 术业部 笑林广记卷...

谐铎

谐铎
版本:谐铎,清乾隆五十七(1792)年刊本。十二卷。 作者:沈起凤,字桐威,江苏吴县人。乾隆举人,历官祁(今安徽祁门)、全椒(今安徽全椒)训导。以度曲知名吴中,为当时著名的戏曲家,词亦清新。 内容:文言短篇小说。记载鬼狐故事及奇闻轶事,反映出当时的社会文化现实。 谐铎 的目录: 卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 卷六 卷七 卷八 卷九 卷十 卷十一 卷十二

笑林广记

笑林广记
笑林广记(又名《新镌笑林广记》)版本:  清乾隆五十六(1791)年三德堂刋本。十二卷。作者:  题“游戏主人纂集”,“粲然居士参订”。内容:  据周作人《苦茶庵笑话选》(北新版)考证,本书内容是从冯梦龙《笑府》丶李卓吾《笑倒》丶石天基《笑得好》另等书中选辑出来的。==============================================================================中國有笑話書的歷史由來己久,但集大成...

西征随笔

西征随笔
读书堂西征随笔,清汪景祺著。二卷,雍正二年成书,多记时事,间及古史。 这里分之为七卷,以便阅读。 西征随笔 作者:清·汪景祺,汪景祺(1672-1726),原名日祺。字无己,号星塘,浙江钱塘人。康熙五十三年举人,雍正二年游陕西,居抚远大将军年羹尧幕中,著《西征随笔》二卷。三年,年羹尧得罪抄没,搜得此书。世宗(雍正皇帝)见之大怒,御笔亲批曰:“悖谬狂乱,至于此极;惜见此之晚,留以待他日,弗使...

物不迁论

物不迁论
《不真空论》和《物不迁论》是东晋僧人僧肇的两篇佛教哲学论文,《神灭论》是南北朝南梁儒家学者范缜的无神论作品。这三篇均是魏晋南北朝时期的哲学名篇,颇有代表性。 僧肇是京兆长安今陕西西安人,生于晋孝武帝太元九年公元384年,卒于晋安帝义熙十年公元414年。精于老庄及佛经,年将20即为关中名僧,后拜鸠摩罗什为师,协助译经,成为罗什的高足,他的文章得到罗什和慧远的称赞,是年青的佛学哲...
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