赌棋山庄词话

赌棋山庄词话
赌棋山庄词话 作者:(清)谢章铤,谢氏论词,对崇奉姜夔、史达祖,卑视苏轼、辛弃疾之浙派深为不满;同时对常州派“寄托”与“蕴藉”之说,虽然基本肯定,但也有所指摘。此外对当时词人词藉评述甚多,保存了许多罕见史料。赌棋山庄词话是词话要藉之一,弥足珍贵。 赌棋山庄词话 的目录: 赌棋山庄词话序 赌棋山庄词话卷一 赌棋山庄词话卷二 赌棋山庄词话卷三 赌棋山庄词话卷四 赌棋山庄词话卷五 赌棋山庄词话...

雕菰楼词话

雕菰楼词话
谈者多谓词不可学,以其妨诗、古文,尤非说经尚古者所宜。余谓非也。人禀阴阳之气以生,性情中所寓之柔气,有时感发,每不可遏。有词曲一途分泄之,则使清纯之气,长流行于诗古文。且经学须深思默会,或至抑塞沉困,机不可转。诗词是以移其情而豁其趣,则有益于经学者正不浅。古人一室潜修,不废啸歌,其旨深微,非得阴阳之理,未足与知也。朱晦翁、真西山俱不废词,词何不可学之有。 词不难于长调,而难于...

东坡诗话

东坡诗话
诗曰: 纷纷五代乱离间,一旦云开复见天。 草木百年新雨露,车书万里旧山川。 寻常巷陌犹簪笏,取次园林亦管弦。 人老太平春未老,莺花无害日高眠。 这一首诗,乃宋朝高士邵康节先生所作。先生处于宋朝全盛之时,仁宗天子御极之世。这一代君王,恭己无为,宽仁明圣,四海雍熙,八荒平静,士农乐业,文武忠良。真个是: 圣明有道唐虞世,日月无私天地春。 当时,四川成都府眉州眉山县,有一大贤,姓苏名洵...

答万季埜诗问

答万季埜诗问
昨东海诸英俊问:“出韵诗,唐人多有之,而王麟洲极以为非,何也?”答曰:“出韵必是起句,起句可用仄声字,出韵何伤?盖起句不在韵数中,故一绝止言二韵,一律止言四韵。如《滕王阁诗》,本是六韵,而序云:‘四韵俱成。’以‘渚’、‘悠’不在韵数中故也。” 又问:“和诗必步韵乎?”答曰:“和诗之体不一:意如答问而不同韵者,谓之和诗;同其韵而不同其字者,谓之和韵;用其韵而次第不同者,谓之用韵;依其次第者...

词旨

词旨
词旨叙乡贤陆辅之所撰词旨一卷,闇晦久矣。光绪时,有长沙人胡元仪者,始为之疏证,析为二卷,名曰词旨畅,言畅其旨也。书甚博雅,余读而善之。惜其序援引,犹多谬误,是不可以不辨。考朱存理铁网珊瑚、汪玉珊瑚网多载辅之翰墨,而陆家谱所称尤详。大要辅之名行直,字季道,号壶天,亦号壶中天,或书壶中,或称湖天居士,分湖第一世家子也。祖元龙,号怡庵,嘉禾人。有五子,曰大声、大同、大猷、大用、大...

词综偶评

词综偶评
唐词 菩萨蛮【李白】玩末二句,乃是远客思归口气。或注作闺情,恐误。又按李益鹧鸪词云:“处处湘云合,郎从何处归。”此词末二句,似亦可作此解,故旧人以为闺思耳。楼上凝愁,阶前伫立,皆属遥想之词。或以玉阶句为指自己,于义亦通。盖玉阶玉梯等字,昔人往往通用。白石翠楼吟,亦有“玉梯凝望久”之句。 忆秦娥【灞陵伤别。乐游原上清秋节,咸阳古道音尘绝。】灞陵、乐游原,俱在长安,今陕西西安府也。咸...

词苑萃编

词苑萃编
自古词章之炳著,不必一出於己也。尼山删诗,昭明选文,夫人知之矣。墨香冯君手一编示西楼,则词苑之萃编也。曰:”是非余之词,而无不可谓余之词也。斐然成章,信诸古人,即信诸今人可也。萃集君言,信诸子大夫,即信之余也。”於是西楼寓客忻然而笑曰:”夫子良是。譬诸上林,楼台之丽也,百卉之鲜也,鱼鸟之乐也,天下之大观,孰有加於上林哉。然而洞庭之乐,钧天之春天,霓裳之舞,亦不可指屈矣。今夫子不...

词学集成

词学集成
江先生秋珊,宏才绩学,尤工倚声。折肱于此,垂三十年,著有明镜词。山与先生有同好,倡和往还,多所指授。窃念词之为道,自李唐沿及两宋,滥觞厥制,渐至纷纭歧出,有江河日下之慨。先生忧之,为之寻源竟委,审律考音,取诸说之异同得失,旁通曲证。折衷一是。所以存前人之正轨,示后进之准则。心苦矣,功亦伟矣。山校雠既竣,分列子目,成书八卷,名曰词学集成,怂其付梓,以公同志。先生虚怀若谷,俾附...

词源

词源
卷上 五音相生 宫属土,君之象,为信,徵所生。其声浊,生数五,成数十。宫,中也,居中央,畅四方,唱始施生,为四声之纲。 商属金,臣之象,为义,宫所生。其声次浊,生数四,成数九。商,章也,物成就可章度也。 角属木,民之象,为仁,羽所生。其声半清半浊,生数三,成数八。角,触也,物触地而戴芒角也。 徵属火,事之象,为礼,角所生。其声次清,生数二,成数七。徵,祉也,物盛大而繁祉也。 羽属...
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