中华古籍全录

子貢問曰：“賜也何如？□□：“女，器也。”曰：“何器也？”曰：“□77…… 或曰：“雍也仁而不侫。”子曰：“焉用侫？御人以口給，屢[憎]78……不智其79…… 子曰：“道不行，乘泡浮於海。從我者，其由與？”子路□80之喜。子曰：“由也，好勇過我，無所取材。”81 子武伯問：“子路仁乎？”子對曰：“不智也。”有問。子曰：“由也82……之國，可使治其賦也，不智其仁也。求也，[千室之邑]，83……乘之家，可使爲之宰也，不智其仁也。”“...

子曰：“不仁不可以久處約，不可以[長處樂。仁者安]62…… ……貧與賤，是人之所惡也，不以其道得之，不去也。君子63……仁，惡乎成名？君子無□食之間違仁，造次必64…… ……[其力]於仁矣乎？我[未見力不足]也。蓋有之矣，我未之見也。”65 子曰：“朝聞道，夕死可□。”66 ……[曰：“君子於天下]，無謫也，無莫也，義之與比。”67 [子曰：“君子懷德，小人壞土]；68…… [子]曰：“放於利而行，多怨。”69 子曰：“能以禮讓爲國乎...

……□徹。子曰：“‘相維辟公，天子穆穆’，奚取於[三]37…… ……放問禮之本。子曰：“大[哉]38……其易也，寧39…… ……曰：“荑狄之有君也，不若諸[夏之亡也]。”40 ……謂泰山不如林放乎？”41 ……事後素。”曰“禮後乎？”子曰：“起予[商]也！始可與言《詩》已42…… ……[禮，吾能]言之，杞不足徵也；殷禮，[吾能言之，宋不足徵也]。文獻不足故也，足則吾徵之矣。”44 子曰：“[禘]□45…… ……如在，祭申（形近）如申（形近）[左]。46...

子曰：“爲正以德，辟如北辰，2…… ……[之]以禮，有佴且格。3…… ……[吾十]有五而志乎學，卅而立，卌而不惑4……而耳順，七十而5…… ……告之曰：“孟孫6……對曰：‘無違’。”□遲曰：“何謂也？”子曰：“生，事之以禮；7……之以禮，祭之以禮，”8 ……武伯問孝。子曰：“父母□……憂。”9 子遊問[孝。子曰：“今之孝者]，是謂能養。至於犬馬，皆能10[有養。不敬，何以別？”11 [子夏問孝。]子曰：“色難。有[事，弟子服]其[勞；有酒食...

……樂，富而好禮者也。子貢曰：“《詩》云：‘如切如磋，如琢如磨’，1……

附录 《孝经》 《孝经》——中国儒家经典《孝经》是中国古代儒家的伦理学著作。传说为孔子自作，但南宋时已有人怀疑是出于后人附会。清代纪昀在《四库全书总目》中指出，该书是孔子“七十子之徒之遗言”，成书于秦汉之际。自西汉至魏晋南北朝，注解者及百家。现在流行的版本是唐玄宗李隆基注，宋代邢昺疏。全书共分18章。《孝经》以孝为中心，比较集中地阐发了儒家的伦理思想。它肯定“孝”是上天所定的规范...

孝经 丧亲章第十八 【原文】子曰：孝子之丧亲也，哭不偯①，礼无容②，言不文③，服美不安④，闻乐不乐⑤，食旨不甘⑥，此哀戚⑦之情也。三日而食，教民无以死伤生⑧。毁不灭性⑨，此圣人之政也。丧不过三年⑩，示民有终也。为之棺、椁、衣、衾而举之；陈其簠、簋而哀戚之；擗踊哭泣，哀以送之；卜其宅兆，而安措之；为之宗庙，以鬼享之；春秋祭祀，以时思之。生事爱敬，死事哀戚，生民之本尽矣，死生之义备矣，...

孝经 事君章第十七 【原文】子曰：“君子之事上也，进①思尽忠，退②思补过，将顺其美③，匡救其恶，故上下能相亲也④。《诗》云：‘心乎爱矣，遐不谓矣。中心藏之，何日忘之⑤？’” 【注释】①进：上朝见君。孔传：“进见于君，则必竭其忠贞之节，以图国事，直道正辞，有犯无隐。”②退：下朝回家。③将顺其美：这里是说，君王的政令、政教是正确的、美好的，那么就顺从地去执行。将，执行，实行。④上下能相亲也：...

孝经 感应章第十六 【原文】子曰：“昔者，明王事父孝，故事天明①；事母孝，故事地察②；长幼顺，故上下治。天地明察，神明彰矣③。故虽天子，必有尊也，言有父也④；必有先也，言有兄也⑤。宗庙致敬，不忘亲也。修身慎行，恐辱先也。宗庙致敬，鬼神著⑥矣。孝悌之至，通于神明，光⑦于四海，无所不通。《诗》云：‘自西自东，自南自北，无思不服⑧。’” 【注释】①“明王”二句：明王能够孝顺地奉事父亲，也就能够...

孝经 谏诤章第十五 【原文】曾子曰：“若夫慈爱①、恭敬、安亲、扬名，则闻命矣。敢问子从父之令，可谓孝乎？”子曰：“是何言与②！是何言与！昔者，天子有争臣七人③，虽无道，不失其天下；诸侯有争臣五人④，虽无道，不失其国；大夫有争臣三人⑤，虽无道，不失其家；士有争友，则身不离于令名⑥；父有争子，则身不陷于不义。故当不义，则子不可以不争于父；臣不可以不争于君；故当不义则争之。从父之令，又...